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「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位；惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不 � 乾。凡他所作的，盡都順利。惡人並不是這樣，乃像 糠 粃 被風吹散。因此當審判的時候，惡人必站立不住；罪人在義人的會中，也是如此。因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路，卻必滅亡。」(詩１) 詩篇是猶太人生活的智慧，它們能提供行止的標準，並且能改善生命的素質，使人能突破桎梏，進入豐盛的境地。讀經而不行道，這是非常可惜的，我們必須提供一個實際可行的計劃，一種近乎"說明書"的建議，讓人能經立神話語的大能，那才是務實之道。
人必須運用神賜予的自主之力去為自己作出選擇，在生命的問題上，「不信」本身也是一種選擇，但正如書中所述，「長久活在惡勢力的文化下，人容易誇大了它的力量，輕忽了人自主的力量和責任，慢慢地積非成是，以惡代善，以為善是偶然的，只有惡才是終極，人就會向惡勢力下拜，以求生存。」(pp. 22)
今天，我們知道人向惡勢力下拜並不一定自覺，很多原本屬於中性的東西如名、利、權，甚至愛情和食物，都可以在我們生命中澎漲，成為操控着我們的勢力，使我們無形中向它下拜。讓我們重拾自己的生命，好好管理它，還生命一份尊嚴，因為神賜給我們的，是真正的自由。 作者: 楊 牧 谷
聖約團契 / 卓越出版社代理 |
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