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內容簡介：
耶穌的話令人費解，保羅的言語有時太過沉重；新約聖經中，「難解之言」似乎層出不窮。
試想： ●基督徒凡物公用是什麼意思？
●保羅主張因信稱義，雅各似乎卻強調人稱義也因著行為。那麼，保羅與雅各的教導相衝突嗎？
新約中，除了耶穌和保羅的教導令人困惑之外，使徒行傳和其他書信也有釵h待解的疑雲。
本書作者以其豐富的教牧經驗及嚴謹的治學態度，精選了七十二個最引人疑慮的難題，從史實、猶太文獻及希臘語源各個不同角度，深入淺出，幫助讀者了解新約看似隱晦的信息，而建構整全的信仰觀。
前言：
本書中所探討的所以稱為「難解之言」有三大原因：
一. 有些言語之所以難解，是因為我們不明白很多情況，只要補充一些背景資料就清楚了。另外有一些經文(像啟示錄的經文)，學者並不確定作者的原意， 於是只能盡己所能的揣測，若是這種情形絕不可武斷。但是這兩種情況都還算容易解決的，要不是加上解釋，就是解釋不了。
另有一些經文則導致了教義上的難題。也就是說，有些經文看起來似乎與聖經中其他處的教導相矛盾， 或與我們持守多年的教義有衝突。 我們可以用聖經更動教義，或是要嚴守教義來了解聖經？ 只有一方是神的話。兩者有衝突時，我們就當探討應接受哪一方才是信仰的最高權威。
第三類的難解經文，其實並不難解。 它們難解是因為我們不喜歡這些經文所說的； 它們難以遵從，以致我們寧願這些經文的意思另有所指。 問題的癥結乃在於讀者是否能順從聖經的話。
那麼本書的目標為何？ 簡單地說，乃是要了解聖經，特別是那些較晦澀的經文， 要了解原作者寫出這些東西時，真正想要傳達的是什麼。 每卷書作者的遣詞用字都有其用意，了解作者的文化背景， 才能精確地了解作者想要傳遞的信息。
作者: Peter Davis 戴維茲
出版社：校園書房出版社 / 頁數： 304 |
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